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Una Sociedad Patriótica en Arahal

octubre 16, 2015

Hubo en Arahal una Sociedad Patriótica en la época del Trienio Constitucional y su existencia aparece en la Gazeta del Gobierno de 1820 (1). Fue en ese año cuando estas sociedades surgieron por toda España a partir del triunfo de la Revolución de Riego, iniciada en Las Cabezas de San Juan el 1 de enero de 1820. El coronel Rafael de Riego impuso un gobierno constitucional, pero el rey Fernando VII a pesar de jurar la Constitución no fue fiel a este gobierno liberal, que acabaría en 1823 (2).

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Las tertulias de cafés se iniciaron en el siglo XIX, triunfando durante el Trienio Liberal (1820-1823), con la efervescencia de las Sociedades Patrióticas. Otros lugares importantes de reunión fueron los casinos.

Las Sociedades Patrióticas eran una especie de clubes con la misión de propagar el liberalismo al pueblo en los locales donde celebraban sus sesiones. Fueron creadas en un primer momento de exaltación revolucionaria y constitucional. En las ciudades se utilizaron los recintos más diversos, desde los cafés públicos, los teatros y hasta los conventos desamortizados, donde fueron un elemento importante que radicalizó el proceso revolucionario. En pueblos y localidades pequeñas, como el caso de Arahal, las Sociedades se formaron en casas particulares pudientes y los organizadores eran desde terratenientes liberales a maestros del pueblo. También participaban clases artesanales y otros segmentos de la población alfabetizada, con el utópico afán de mejorar la de vida del pueblo y promover su amor por la libertad. En la de Arahal, por ejemplo, en la Sociedad de 1820 se educaba a 12 jóvenes de forma gratuita. Estas Sociedades Patrióticas tuvieron un corta existencia, que acabaron con el fin del Trienio Constitucional (1820-1823). Quizás duraron el primer año, pues pasado el momento de euforia constitucional fueron cerradas, primero con la intentona absolutista y luego con la caída del regímen constitucional.

La noticia sobre la Sociedad Patriótica de Arahal es la siguiente:

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Arriba, cabecera de la Gazeta del Gobierno de 1820. Debajo, la Sociedad Patriótica de Arahal en las Noticias del Reino.

Arahal, 21 de Agosto (1820)

“En fines del año de 1812 se fundó en esta villa una sociedad patriótica, compuesta en la mayor parte de artesanos, los cuales tenían sus sesiones en la casa de D. Josef Soriano y Fontiveros, ya difunto, dándose a conocer por su amor a la Constitución, por su patriotismo, por su cordura y por su sanas y pacíficas ideas.

Restablecido el régimen constitucional, inmediatamente se reinstaló la sociedad patriótica en la casa de D. Félix Blanco de Coca, maestro de primeras letras, siguiendo la misma sensata conducta que había observado en su primer período; y según lo acordado en su primera sesión, celebrada en 14 de marzo, apenas recibió la agradable noticia de la apertura de las Cortes y del juramento prestado por S. M. en ellas (3), manifestó su puro y sincero júbilo con arreglo a sus facultades. Para ello en la puerta de dicha sociedad se presentó un vistoso cuerpo de arquitectura transparente, de orden dórico, formando un intercolumnio con un arco triunfal adornado con las inscripciones de Viva Quiroga, Viva Riego. En la clave de su arco se leía: La sociedad celebra las glorias de la patria. En el friso de su cornisa: Viva la Nación, la Constitución y el Rey. En el banquillo superior a la misma: Viva la religión católica; y en el cuerpo ático que formaba su remate, una dedicatoria: A la instalación de las Cortes y juramento del Rey en 9 de julio de 1820. Todo orleado de varios dibujos y matizado con colores diferentes (4). Contribuyó a realizar el gusto de estos adornos una brillante iluminación en las noches del 15 y 16 de julio, solemnizándose en la primera con música y canciones patrióticas, que se entonaron por algunos jóvenes, y en la segunda, por medio de la música militar del regimiento de caballería de Alcántara, a que asistió un numeroso concurso de ciudadanos de todas clases y edades, que demostraban su alegría y entusiasmo con repetidos vivas y aclamaciones.

Y deseando la misma sociedad dar mayores pruebas de patriotismo, se ha encargado gratuitamente de la educación de 12 jóvenes de ambos sexos, y de los más pobres del pueblo, bajo la dirección del citado D. Félix Blanco y Doña Isabel González, maestra aprobada por la sociedad de la ciudad de Sevilla”.

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Arcos triunfales efímeros, construidos a mediados del siglo XIX. El de abajo, al lado de la catedral de Sevilla, para recibir a la reina Isabel II. Algo habitual en la época y que puede dar una idea de  lo construido por la Sociedad Patriótica de Arahal.

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La noticia de Arahal no es la de un caso aislado. Las Sociedades Patrióticas fueron importantes en Sevilla, capital y provincia. No hay que olvidar que la revolución de Riego se gestó muy cerca, en Las Cabezas de San Juan. Por Arahal pasaría la columna de Riego animando a la insurrección liberal en 1820. Sin contar la influencia del Cádiz de las Cortes en la Sociedad formada en 1812 por Soriano.

José Soriano Fontíveros, que aparece en la noticia de la Gazeta, es recordado en la historia de Arahal por haber iniciado la reconstrucción de la iglesia de la Vera Cruz, antigua ermita que se encontraba a finales del s XVIII en las afueras del pueblo. La ermita se había derrumbado a causa del terremoto de Lisboa de 1755. Soriano y el párroco Francisco Andrade, junto con la Hermandad del Cristo de la Vera-Cruz y la devoción popular, lograron que fuera abierta de nuevo en 1780. En 1805 José Soriano Fontiveros fue nombrado patrono protector de la Vera Cruz. Siete años después, en 1812, nos encontramos una Junta Patriótica instalada en la casa de Soriano.

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Emblema de la Sociedad Patriótica de Sevilla

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Arriba, podemos ver el emblema de la Sociedad Patriótica de Sevilla durante el Trienio Liberal (1820-1823), que muestra un lazo con tres antorchas encendidas. Representan las tres comisiones constituidas, unidas por la leyenda “NO-DO” del escudo sevillano, con su madeja heráldica en forma de ocho. Arriba, se puede leer el lema Da Luces, Siempre Fiel, del que surgen rayos de luz en todas direcciones. Debajo, se puede apreciar como el emblema de la Sociedad Patriótica va evolucionando a lo largo del siglo XIX. Éste, del año 1846, es más simple y se convierte en un círculo que conserva las tres antorchas y la leyenda del “NO-DO”. Y en pequeño, el lema Da Luces, Siempre Fiel. En esta época la Sociedad Patriótica ha desaparecido y se ha convertido en Rl. Sociedad Económica de Sevilla.

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Lo que leemos en la Gazeta de 1820 sobre la Sociedad Patriótica de Arahal es una información preciosa para el pueblo. Arahal, con una población que entonces oscilaría entre cinco y siete mil habitantes, acababa de iniciar la andadura del siglo XIX, dejando atrás la guerra napoleónica. Mostraba su afán constitucional a través de las personas influyentes del pueblo, con José Soriano primero, celebrando la constitución de Cádiz de 1812 y, luego, con los maestros Félix Blanco e Isabel González en el Trienio Constitucional de 1820. Es interesante señalar el carácter de la Sociedad, que como señala la Gazeta está “compuesta en la mayor parte de artesanos”.

La noticia de Arahal, redactada por alguien de la localidad o por los mismos fundadores de la Sociedad Patriótica, es enviada con el orgullo del municipio a la redacción de la Gazeta. La primera sesión de la Sociedad se celebró el 14 de marzo, pero se espera al juramento del rey en julio para su presentación oficial. A partir de ahí, encontramos los detalles de su creación y organización, así como del monumento arquitectónico montado en la puerta. Informa también de las celebraciones realizadas en dos días de julio, que se iluminaba por las noches y se acompañaba de la música del regimiento de Alcántara (5).

La Sociedad Patriótica de Arahal, puesta en marcha inmediatamente después del juramento del rey, tendría una existencia breve.  Enseguida, entre los meses de agosto y septiembre comienzan las medidas absolutistas contra la libertad de los liberales. Lo que llevaría a desmantelar la Sociedad.

 

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Notas

1.- Gazeta del Gobierno. Colección Histórica. Gazeta núm. 64, de 31/08/1820.
Trienio Constitucional.

2.- Rafael de Riego (1785 – 1823)

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Itinerario seguido por las tropas de Riego en 1820.

Militar español. Miembro de los Guardias de Corps, luchó contra los franceses en la Guerra de la Independencia (1808-14). Estuvo prisionero en Francia, en donde recibió la influencia ideológica del liberalismo revolucionario. En 1819 fue destinado como comandante al ejército que se estaba concentrando en Andalucía con la intención de partir hacia América. Riego participó en las conspiraciones liberales encaminadas a sublevar al ejército contra el régimen absolutista impuesto por Fernando VII; y en 1820 se pronunció públicamente en Las Cabezas de San Juan (Sevilla) a favor de la Constitución de Cádiz de 1812, que el rey había abolido nada más regresar.

El descontento de las tropas por las condiciones en que iban a ser enviadas a América (en una flota poco fiable) facilitó el éxito del pronunciamiento. Riego recorrió Andalucía al frente de una columna, animando a la insurrección a los liberales y sin encontrar apenas resistencia, hasta que Fernando VII se decidió a jurar la Constitución. Se abrió así un periodo de monarquía constitucional (el Trienio Constitucional de 1820-23), enormemente difícil por la deslealtad del rey al régimen que le habían impuesto los liberales. El propio Riego se convirtió en símbolo del liberalismo radical y colaboró con los gobiernos liberales como capitán general de Galicia y de Aragón y presidente de las Cortes (1822).

Fernando VII reaccionó y el 7 de abril de 1823, un ejército francés, conocido como los Cien Mil Hijos de San Luis, al mando del Duque de Angulema cruzó la frontera por el Bidasoa. Riego marchó a Cádiz, donde se sumó a la mayoría liberal de las Cortes Generales para organizar la resistencia y votar la incapacidad del monarca. Los liberales se sentían perseguidos y traicionados por el absolutismo intransigente del monarca. Riego intentó reorganizar la resistencia en Andalucía, en calidad de General en jefe del III Cuerpo de Ejército, e hizo frente a los franceses. El 14 de septiembre, durante la llamada «batalla de Jódar» (Jaén) fue derrotado. Malherido, trató de huir. El 15 de septiembre fue traicionado, abandonado por sus tropas y hecho prisionero en Arquillos (Jaén). Se le trasladó a Madrid. Allí pidió perdón y clemencia al rey y a todos aquellos a los que hubiera ofendido por sus posibles crímenes liberales, en una carta publicada por la Gaceta de Madrid. Pero todo fue en vano y fue declarado culpable de alta traición, por haber sido uno de los diputados que había votado por la incapacitación del rey. El 7 de noviembre de 1823 Rafael de Riego, hundido moral y físicamente, fue arrastrado en un serón hacia el patíbulo situado en la Plaza de la Cebada en Madrid y ejecutado por ahorcamiento y posteriormente decapitado entre los insultos de la misma población madrileña que poco antes le había aclamado. Pervivió, sin embargo, en la memoria popular como un héroe mítico de la lucha por la libertad; la marcha que tocaban sus tropas durante los hechos de 1820 siguió sonando como himno revolucionario a lo largo del siglo XIX y fue declarada himno nacional de España por la Segunda República (1931-39).

3.- El 6 marzo de 1820 Fernando VII acepta la Constitución y se crea una Junta Provisional Consultiva que coexiste durante cuatro meses con un gobierno provisional. La nueva etapa constitucional comienza con la disolución de la Junta Provisional y la convocatoria a Cortes para la elección de los diputados por Real Decreto de 22 de marzo de 1820. La apertura de Cortes y el juramento de Fernando VII a la Constitución tiene lugar el 9 de julio de 1820.

La Sociedad Patriótica de Arahal tiene fecha del mes siguiente, agosto de 1820. Pero enseguida, entre los meses de agosto y septiembre de 1820 comienzan las medidas contra la libertad de los liberales.

4.- La decoración de arcos y monumentos efímeros levantados en espacios públicos fue muy abundante durante el siglo XIX. Se realizaban en madera y se adornaban con elementos vegetales, banderas y rótulos. Las portadas de las ferias actuales son sus herederos directos. El construido por la Sociedad Patriótica de Arahal era, según la noticia, un vistoso cuerpo de arquitectura transparente, de orden dórico, formando un intercolumnio con un arco triunfal”

5.- El Regimiento de Caballería “Alcántara” es una unidad militar española creada en el siglo XVII con un amplio historial que perdura en el tiempo hasta el siglo XX. Parte de sus efectivos aparecen en Arahal durante la Guerra de la Independencia: “El 1º de septiembre de 1808, doscientos españoles del regimiento de Alcántara llegaron a Arahal para vigilarnos como guardias…”. (Ver en estas páginas Diario de un francés prisionero en Arahal)

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Sellos municipales (2)

octubre 1, 2015

En una entrada anterior mostré unos sellos municipales de Arahal existentes en el Archivo Histórico Nacional. Eran los sellos de tampón que se utilizaban en el ayuntamiento de Arahal en el último tercio del siglo XIX. Se encontraban en un escueto informe de Juan Mª Zayas realizado en 1876, que respondía a una petición del Ministerio de Instrucción Pública hecha a todos los ayuntamientos españoles de la época (ver entrada 21 octubre 2013).

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Ahora, Roberto Guijarro me envía una serie compuesta de seis sellos o timbres fiscales de la administración municipal, probablemente utilizados entre los años 40 y 60. Eran los sellos que se adherían a escritos y oficios respaldando el pago del impuesto correspondiente en certificados, permisos y otros documentos oficiales. En definitiva, tasas por la prestación o mantenimiento de un servicio público. Pertenecen al mundo de los “timbres”, no a la filatelia postal, aunque tengan un evidente parecido formal (1).

Podemos pensar en la vida de estos sellos de Arahal, utilizados hace medio siglo y hoy olvidados, formalizando la estructura de la vida cotidiana del pueblo, la vida cívica, coloreando con sus valores documentos trascendentes como los del nacimiento, matrimonio, hijos o muerte. Y, por supuesto, la vida comercial, la laboral y el ocio. Por eso, sus imágenes son atrayentes para cualquier investigador: son otros testigos mudos del pasado reciente de Arahal.

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Esta serie administrativa se caracteriza por unos sellos de papel dentados, cuyo  contenido facial es el del escudo de Arahal dentro de un óvalo, Se utilizó el escudo municipal del siglo XX, el del león echado y desquijarado. En el óvalo se lee el lema: Tasas de Administración. Sello Municipal. Arahal.

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La serie consta de los siguientes valores: 1 Pts., 0,25 Pts., 0,10 Pts., 50 C., 25 C., 10 C.. En colores verde, azul oscuro, violeta, rojo, celeste y azul.

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Notas

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1.-
a) sello. (del lat. sigillum): Trozo pequeño de papel, con timbre oficial de figuras o signos grabados, que se pega a ciertos documentos para darles valor y eficacia.
b) sello postal: El de papel que se adhiere a las cartas para franquearlas o certificarlas.
c) timbre móvil: Sello, de tamaño parecido al de correos, que se aplica a ciertos documentos o artículos de comercio para satisfacer el impuesto del timbre.

El origen de los sellos fiscales (a) se remonta al papel sellado, que tenía estampado en seco el “sello” real, que garantizaba la autenticidad del papel donde transcribir documentos notariales, judiciales, legales o mercantiles. A partir de ahí, nació el “timbre móvil”, sello adhesivo que podía adherirse a cualquier papel en blanco para franquear el pago de la tasa. Siendo éstos emitidos por la FNMT y con características similares a los postales.

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