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Una noticia de la Gloriosa

mayo 20, 2018

La Revolución de 1868 en España, mezcla de un pronunciamiento militar y de una movilización civil organizada en juntas revolucionarias, se conoce como la Gloriosa. Esta revolución puso fin al reinado de Isabel II y promulgó la Constitución de 1869 (1).

En un primer momento, el poder fue asumido por las Juntas que se habían formado en las diferentes ciudades. Las primeras juntas en constituirse fueron las de Andalucía, donde destacaron las de Sevilla y Málaga por sus carácter más “radical”. La de Sevilla consagró las libertades de imprenta, enseñanza y culto, abolió la pena de muerte, las quintas y la matrícula de mar, afirmó el sufragio universal y reclamó la celebración de Cortes Constituyentes.

En Arahal, el movimiento revolucionario se manifestó de forma similar a la de otros pueblos sevillanos. Con la digitalización por la BNE de prensa de la época, conocemos algunos hechos de lo ocurrido en Arahal. Un periódico liberal sevillano –La Revolución Española– publicó una noticia, que reprodujo El Pensamiento Español el 12 de octubre de 1869 (2). La noticia hay que leerla a través de la consideración ideológica de este medio, católico y conservador, aunque el relato sea similar al que se reproduce en los demás pueblos.

Pero, nos interesa en definitiva lo que El Pensamiento Español informa de Arahal. La noticia dice así:

Ya se tienen detalles del movimiento republicano del Arahal, pueblo de la provincia de Sevilla situado entre la capital y Osuna. La Revolución Española, periódico de Sevilla, se expresa en los siguientes términos:

El martes 5, a las once de la noche, se enarboló en aquella importante villa la bandera republicana federal, procediéndose por los sublevados a incautarse de los fondos existentes en las arcas del municipio; recogiéndose todas las armas y caballos del vecindario, sorprendido por la actitud de aquellas gentes, forasteros en su mayor parte, y cortándose por una comisión de los jefes la vía férrea y la comunicación telegráfica. Al amanecer el miércoles, salió la gavilla, compuesta de 40 hombres a caballo y como 200 infantes armados con malísimas escopetas y casi todos poco prácticos en su manejo.

Ya en el mismo dia desertaron más de 20, contando que los federales de Paradas y Marchena faltaron a sus compromisos, pues del primer pueblo se incorporaron a la partida trece hombres, y uno solo de Marchena. Si bien se recogieron los fondos en aquellos ayuntamientos y en la Puebla de Cazalla.

El diputado Fantoni capitaneaba la turba, haciendo de segundo el ciudadano Navarrete, ex-comandante de la guardia municipal de Marchena. El presbitero Pedregal, más fanático político que hombre capaz de cierta especie de excesos, arengó al tropel armado, encargando respeto a personas y propiedades. No hacían un misterio los republicanos de que el punto de cita y concentración era Osuna, donde Zamora, alcalde y hombre de armas tomar, les ofrece poderosos auxilios. Pero según dicen arrieros y trajinantes, que han encontrado a la partida a corta distancia de Osuna, lejos de aumentar, disminuye el guarismo de los insurgentes; siendo más de sentir la perturbación que originan estas bandas que el caso de resistencia a la fuerza pública que salga a su encuentro. Y así lo persuade lo mucho que inquieren si hay probabilidad de que los persiga fuerza militar o de que tropiecen con ella en sus jornadas.

El mismo periódico en una noticia suelta informa del grupo que había salido de Arahal, incidiendo en su fracaso como movimiento revolucionario: La partida capitaneada por Fantoni y Pedregal se dirigía anteayer a Campillos, desalentada y cada dia con menos sublevados, muchos de los cuales les abandonaban….

Los personajes que protagonizan estas noticias (el cura Pedregal, el diputado Fantoni, el alcalde de Osuna, etc.) ya fueron citados en una entrada aparecida aquí ( (VER: El cura Pedregal. 15 de agosto de 2009). Esta noticia completa la información del cura Pedregal. El ambiente general de la Revolución de 1869 y la similitud de hechos en los pueblos próximos se puede comprobar leyendo las gacetillas breves que publica el mismo periódico remitidas por sus corresponsales, todos contrarios a la revolución Gloriosa. Así, junto a la noticia de Arahal aparecen las de Carmona, Utrera, Alcalá de Guadaira y otros lugares de la geografía española.

 

Fragmentos del movimiento revolucionario en Carmona, según la noticia de El Pensamiento Español:

… El martes 5, y a tenor de lo acontecido en Utrera, formó la facción republicana en la plaza, representándose la farsa de resistir el concejo el pronunciamiento federalista, siendo sustituido por una junta suprema revolucionaria. La formaban un hombre de carrera, extraviado dolorosamente en su conducta, dos taberneros, un dueño de tenducho de abacería, tres carpinteros de lo blanco, un ayudante de escuela, un oficial de sombrerería y un escribiente de la curia.

La primera medida que acordó la junta fue la reunión en un solo convento de todas las religiosas.

La noticia de divisarse tropas por la vega fue la señal de alarma, inaugurando la construcción de barricadas…

… Se procedió a repartir y recaudar una contribución extraordinaria de guerra, y nuestrras correspondencias denuncian que además de 17.000 reales que tenía en caja el municipio, se han llevado los cabezas de motín sobre unos 15.000 duros, exigidos en intimidaciones…

… A la salida de la horda han quedado extraordianariamente descontentos los republicanos de Carmona, porque nunca se pudieron figurar que se les comprometiese para después saquear a los contribuyentes, molestar al vecindario y evacuar la población, llevándose fondos públicos y tributos de los particulares…

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Notas

1.-La Revolución de 1868, llamada la Gloriosa o Revolución de Septiembre, también conocida por la Septembrina, fue una sublevación militar con elementos civiles que tuvo lugar en España en septiembre de 1868 y supuso el destronamiento y exilio de la reina Isabel II y el inicio del período denominado Sexenio Democrático. A partir de ella tiene lugar en el país el primer intento de su historia de establecer un régimen político democrático, primero en forma de monarquía parlamentaria, durante el reinado de Amadeo I de Saboya (1871-1873), y después en forma de república, la Primera República (1873-1874). Sin embargo, ambas fórmulas acabarán fracasando. (Wikipedia)

2.- El Pensamiento español. 12 de octubre de 1869, página 3. Hemeroteca Digital de la Biblioteca Nacional Española..

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Casinos en 1868

marzo 24, 2018

 

En una antigua noticia de La Época (1) encontramos a Arahal, debajo de este titular: Hé aquí el número de los casinos que existen en la provincia de Sevilla.

Es el ejemplar de La Época de 18 de mayo de 1868. Un año de importancia histórica en el transcurrir agitado del siglo XIX español. Unos meses más tarde se produciría la Gloriosa, la Revolución de Septiembre o Septembrina, con la que se produciría el destronamiento y exilio de la reina Isabel II. Se iniciaba el denominado Sexenio Democrático, que conduciría más adelante a la Primera República (1873-1874)

Pues bien, en ese año de la Gloriosa, según la nota de La Época, existía un buen número de casinos en la provincia de Sevilla y entre ellos aparece también el de Arahal. El Casino de Arahal tiene 49 socios y es el menos concurrido, por debajo del Circulo de Labradores de Estepa, con 50. El que tenía mayor número de socios era  el Casino Industrial de Carmona, con 159 socios. Lo más curioso de la noticia de La Época es la reflexión que el periodista hace al final: “No es extraño que con tanto círculo público, algunos de ellos elegantes y lujosos, la vida de familia vaya desapareciendo de nuestros pueblos. Al menos que no se juegue en ellos”,

Y el juego era el auténtico temor de las familias de los socios, que habían arruinado a más de uno. Los casinos habían nacido en el siglo XIX como forma de asociación, un lugar para el desenvolvimiento de la sociabilidad informal, al albergar un espacio de encuentro, discusión e intercambio de ideas, y, sobre todo, solaz de sus socios, entre los que se encontraba el juego.

 

Esta forma de asociacionismo, como ocurriera en ciento de pueblos y ciudades de nuestra geografía, también surgió en Arahal, que tuvo varios casinos o asociaciones. Entre ellos, podemos citar, con una vida más o menos efímera, los siguientes: el Casino Artístico o Industrial, el Casino Mercantil Arahalense, el Centro Arahalense, el Casino Liberal, el Casino Agrícola, La Filarmónica, el Casino Republicano, el Centro de Acción Popular , el de los Padres de Familia, y alguno más. El más importante y el que persiste fue fundado en abril de 1881, el llamado Casino Universal situado en el centro del pueblo, en la plaza de la Corredera.

VER en estas páginas: Desde los ventanales del Casino

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Notas

1.- Diario de la tarde, fundado en 1849, decano de la prensa diaria política madrileña y con larga trayectoria monárquica, que cerró en 1936.  

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Arahal en el Diccionario de Moreri (1753)

diciembre 17, 2017

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ARAHAL, Villa del Reyno y Arzobispado de Sevilla, que si no es de los mayores lugares del Andaluzia, es poco inferior a ellos, y pudiera ser de los grandes en otras Provincias, por componerse de cerca de dos mil vezinos, los más de caudal, y no pocas familias de linages sobresalientes, y de Nobleza muy conocida… Así comienza la descripción de Arahal en el Diccionario Histórico del francés Louis Moreri, aparecido en España en 1753 (1).

La importancia de Moreri reside en haber empezado a escribir en el s XVII diccionarios en lengua vulgar y no en latín. Su obra tuvo un éxito notable y fue traducida al alemán, al inglés, al holandés, al español y al italiano. Su trabajo fue ampliado y corregido tras su muerte a lo largo de más de veinte ediciones. Esta edición española es la de 1753 y ocupa 10 tomos, en la versión del gaditano José de Miravel.

La entrada de Arahal está en el volumen 4, en las páginas 653 y 654, entre las entradas de Aragonia y Aram. El texto se debe a la versión española que hizo Miravel y, aparte de los errores atribuibles a este autor, contiene datos interesantes de aquel Arahal del s XVIII.

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El inicio de la entrada de Arahal describe la villa y sus edificios, comenzando por la Parroquia: …más con ser una sola Parroquia, es servida de numerosa Clerecía, por tener seis Beneficios, Curados, cinquenta Sacerdotes, que assisten al Coro, y más de treinta Capellanes de todas Ordenes, con los ministros competentes. Está dedicada a Santa Maria Magdalena; es de muy buena arquitectura, y de adorno tan competente, que pudiera ser en qualquiera lugar Iglesia Colegial con mucha decencia.

Continúa citando las ermitas: Vera Cruz, San Antonio de Padua y Nª Sª del Campo. Y los tres conventos: el de San Francisco de Descalzos, el de la Victoria de Mínimos y el del Rosario (con setenta religiosas).

Continúa la descripción con los hospitales, citando tres: uno de San Sebastián, sirve para recoger los pobres sanos; otros dos, uno de mugeres… enfermas, y están muy bien asistidas. En el de hombres, lo están mucho más, porque además de tener muy buenas rentas, están al cuidado de los hermanos del Buen Sucesso… La Iglesia, que sirve de Santuario al Santo Christo de la Misericordia es frecuentada de todo el lugar, y de muchos que de lexos vienen a cumplir sus votos…

Sobre la historia de Arahal, podemos leer: La antiguedad de esta villa no es tanta que passe de quatro cientos años. Y assi es llano averse fundado después de la conquista de Andaluzia, libertada del poder de la Morisma por el Santo Rey Don Fernando; si bien el averse hallado casi a la entrada del lugar un sepulchro antiguo con esta Inscripción: AQUI YACE FULGENCIO VARON JUSTO da a entender que en lo antiguo avia allí lugar… San Fulgencio, hermano de los Santos Isidoro y Leandro, Arzobispos de Sevilla… y el ser tradición de haber muerto San Fulgencio en un lugar entre los castillos de Utrera y Marchena, muestra en el mismo sitio donde hoy esta fundado el Arahal.

Sobre la situación geográfica y la economía de Arahal. Es abundante de trigo y cebada, y de otros granos, fértil de frutos, singularmente de azeyte, de que tiene en su partido, quarenta molinos, con sus vigas de prensar azeytuna…

Personajes y escudo. … nacido en el año 1649 el V. P. Mártir Sebastián de Monrroy, de la siempre grande y siempre esclarecida Compañía de Jesús…

El escudo de esta villa es un arbol en campo celeste, con tres luzeros. (La) Arbol quieren que sea Taraje, de donde antiguamente se llamo Tarajal, por un bosque grande de estos árboles inmediato a su situación, y de (ahí), corrupto, Arahal.

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Notas

1.- El título completo del diccionario es:

El gran diccionario histórico, o miscelánea curiosa de la historia sagrada y profana, que contiene en compendio la historia fabulosa de los dioses, y de los héroes de la antigüedad pagana: las vidas y las acciones notables de los patriarcas, jueces, y reyes de los judíos, de los papas, de los santos, mártires y confesores, de los padres de la iglesia, de los obispos, cardenales, emperadores, reyes, príncipes ilustres, capitanes insignes, de los autores antiguos y modernos, y de cuantos se hicieron famosos en alguna ciencia y arte. El establecimiento y el progreso de las ordenes religiosas y militares; y la vida de sus fundadores, las genealogías de muchas familias ilustres de España, de Portugal, y de otros países. La descripción de los imperios, reinos, repúblicas, provincias, ciudades, islas, montañas, ríos, y otros lugares dignos de consideración de la antigua y nueva geografía, &c. La historia de los concilios generales y particulares, con el nombre de los lugares donde se celebraron.

Traducido del francés de Luis Moreri: con amplísimas adiciones y curiosas investigaciones relativas a los reinos pertenecientes a las coronas de España y Portugal así en el antiguo como en el nuevo mundo.

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Arahal y las otras monedas

julio 12, 2017

En un catálogo de numismática podemos ver los cinco municipios de Sevilla que acuñaron moneda durante la guerra civil. Son las conocidas “cecas de emergencia de la guerra civil”. Las monedas circularon por esos pueblos y por su entorno. Son Cazalla de la Sierra, Lora del Río, Marchena, Puebla de Cazalla y Arahal. Hoy tienen un valor numismático para los coleccionistas.

Presentamos las páginas que el catálogo muestra de cada pueblo, con la valoración de 1983. Al final, se pueden ver las valoraciones actuales para las monedas de Arahal.

 

Arahal y Cazalla de la Sierra

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Lora del Río y Marchena

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Puebla de Cazalla

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En estas páginas ya apareció el tema de las monedas arahalenses. Ver la entrada Ceca de Arahal de 12 de septiembre de 2009. Aquí arriba, un estuche de numismática conteniendo el juego completo de la ceca de Arahal. Debajo, una página de coleccionismo en internet con las valoraciones actuales de las monedas arahalenses.

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Tarifa para viajeros (1875)

mayo 13, 2017

En 1875 nadie viajaba en Arahal y los pocos que lo hacían utilizaban el tren, que entonces se llamaba ferro-carril. Para ir a los pueblos de al lado, Utrera o Marchena, por ejemplo, lo normal era ir en tren, con lo que suponía de aventura, retraso o accidente. Las tarifas para este “revolucionario” servicio de transporte se pueden ver en la Guía de Sevilla, su Provincia, Etc. que editó Gómez Zarzuela en aquella época.

Arahal estaba en la línea de Utrera a Morón y Osuna. Había otra línea, de Sevilla a Alcalá y Carmona, con prolongación hasta Montilla, que empalmaba con la red general de ferro-carriles en la estación de San Bernardo. Uno de los despachos de billetes estaba en la plaza de la República (nombre que indica que estamos en la época de la Primera República Española: 1873-1874).

De la estación de Utrera a la de Arahal había 31 kilómetros. La tarifa del tren estaba fijada en reales: 19 reales con 40 céntimos para primera clase; 14 reales con 00 céntimos para segunda clase; 9 reales con 40 céntimos para tercera clase. El real no era una moneda efectiva. En 1868, el Gobierno Provisional del general Serrano había convertido a la Peseta en moneda nacional: ‘’El valor de la peseta es de 4 Reales o 400 milésimas de Escudo”. El Escudo y el Real desaparecieron como monedas efectivas, el nombre de Escudo tardó poco en desaparecer, mientras que a la moneda de cinco pesetas siguió llamándose Duro.

Monedas de la I República. La aparición de la peseta.

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En 1875 Arahal tenía una población de 9,620 habitantes y su riqueza era estimada en 547,905 pesetas, bastante considerable si la comparamos con los pueblos que inician la lista de la Guía de Gómez Zarzuela.

Los servicios de transporte se completaban con los de los Mandaderos y Cosarios, que traían y llevaban cosas (de ahí su nombre) a la capital y otros lugares. La Guía establece los lugares de parada y recogida para cada pueblo. El Cosario de Arahal paraba en el Mesón del Lucero, en la calle Agricultura.

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Bibliografía

Portada de la Guía de Sevilla de 1875 y  un anuncio.

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La electricidad en 1925

abril 2, 2017

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La electricidad que existía en Arahal en 1925, sus características de potencia y voltaje, el servicio público que daba luz a casas y calles, así como fluido eléctrico a negocios y molinos, podemos verlo en el anuario Centrales Eléctricas Instaladas en España publicado por T. Barrio (1).

Arahal aparece entre los pueblos sevillanos, en su correspondiente orden alfabético, y éstas eran sus referencias eléctricas:

Arahal (El).- Partido de Marchena.- “Hidroeléctrica del Genil”. – Toma fluido de las centrales “San Calixto”, en Herrera y de Purchena.- Potencia, 56 H.P. – Corriente, C. – Sistema de distribución, T.- Alta tensión, 20.000 voltios.- Voltaje en la red, 240.- Suministra alumbrado a esta ciudad.

La Central de San Calixto, perteneciente a la Hidroléctrica del Genil, estaba en Herrera y utilizaba un salto de agua en el río Genil con una caída de cinco metros y 18.000 litros, y con una potencia de 820 H.P. Esta central, unida por una línea de reserva de Marchena, suministraba fluido a El Rubio, Marinaleda, La Lantejuela, Osuna, Aguadulce, Marchena, Paradas, Carmona y Arahal.

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En este anuario de Centrales Eléctricas, se pueden ver las características de la electricidad y su evolución en ese momento:

En 1901, el 61% de la potencia instalada era de origen térmico, mientras que el 39% restante utilizaba la energía hidráulica como fuerza motriz. No obstante, en esos momentos, la electricidad era generada en forma de corriente continua y no era posible su transporte a largas distancias, por lo que su desarrollo se veía limitado a emplazamientos de las centrales próximas a los centros de consumo, normalmente a industrias o municipios.

Sin embargo, con la aparición de la corriente eléctrica alterna, a principios del siglo XX, se abrió la posibilidad de transportar electricidad a gran distancia y, por tanto, de llevar a cabo un desarrollo a gran escala de las centrales hidroeléctricas. De esta forma, a finales de los años veinte, la estructura de la generación eléctrica en España había cambiado: se había multiplicado la potencia instalada por 12 hasta alcanzar aproximadamente 1.500 MW, el 81% de la producción era de origen hidroeléctrico y existía un exceso de capacidad de producción (Energía y Sociedad).

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1.- Barrio, Teodoro (recopilador).- Centrales eléctricas instaladas en España. (1925). Madrid, 1925. Impr. Samarán. 26 cm. 272 páginas + publicidad. Contiene las centrales eléctricas instaladas en España con servicio público de fluido eléctrico y todas sus características de potencia y voltaje. Provincias por orden alfabético, en las que se incluyen numerosos pueblos de la época. 

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